Painço Verde

Em dada ocasião, um rei chamou Nasrudin para se consolar: - Ah, Mullá, estou triste. Meu povo anda mentindo demais, não sei mais o que fazer. O que posso fazer quando o povo me falta com a verdade. - Acontece, rei - respondeu Nasrudin - que nem sempre é fácil diferenciar a verdade da mentira. - Mas é claro que é, Mullá - retrucou o rei - a verdade impele ao bem, enquanto a mentira só visa enganar... - Essa é a teoria, mas é preciso que todos saibam na prática o que é mentira e o que é verdade... Assim Nasrudin combinou com o rei e com o carrasco da corte que na manhã seguinte todos os cidadãos iriam ser levados para fora dos muros da cidade e antes de entrarem o carrasco deveria perguntar o que queriam fazer na cidade, os que mentissem, seriam enforcados em praça pública. E assim foi. Na manhã seguinte estavam todos os cida

Dharma não é terapia. É um grande erro pressupor que praticar o dharma irá nos ajudar a acalmar e a levar uma vida sem problemas; nada poderia estar mais distante da verdade. Dharma não é uma terapia. É bem o oposto na verdade: o dharma é algo sob medida para virar sua vida de cabeça para baixo, é justamente isso que você encomendou. Então, quando sua vida sai completamente do planejado, por que você reclama? Se sua prática e sua vida não capotarem, esse é um sinal de que o que você está fazendo não está funcionando. É isso que distingue o dharma de métodos New Age envolvendo auras, relacionamentos, comunicação, bem-estar, a Criança Interior, ser um com o universo e abraçar árvores. Do ponto de vista do dharma, tais interesses são os brinquedos de seres samsáricos, brinquedos que rapidamente nos entediam até a letargia. Dzongsar Khyentse Rinpoche (Butão, 1961 ~)

As ¨Lanternas Japonesas¨ ( Dendrobium thyrsiflorum) floresceram! Viva a natureza!

Nestes dias, as pessoas dizem cheias de otimismo: “Lama, olhe por mim com compaixão!”, pensando que mesmo que elas tenham feito muitas coisas horríveis, jamais terão que enfrentar as consequências. Elas esperam que o professor, em sua compaixão, irá lançá-las aos reinos celestiais como se estivesse atirando uma pedrinha. Mas quando falamos do professor nos apoiando com sua compaixão, o que isso realmente significa é que ele amorosamente nos aceitou como discípulos, e que ele nos dá suas instruções profundas, abre nossos olhos para o que fazer e o que não fazer, e nos mostra o caminho da liberação ensinado pelo Conquistador. Poderia haver compaixão maior que essa? Depende de nós se vamos ou não usar a nosso favor essa compaixão e, de fato, persistir no caminho da liberação. Patrul Rinpoche (Tibet 1808-1887)  “As Palavras do Meu Professor Perfeito”

O Senhor Buda, muito longe de negar que havia um Absoluto, garantiu que aqueles que alcançassem a iluminação deveriam se fundir com Isso e assim perceber a Realidade em oposição ao mundo das ilusões e dos fenômenos.   O que ele realmente disse, contudo, que tem levado pessoas a acusarem-no de ateísmo, é que não temos nenhum meio de expressar qualquer coisa sobre Isso. Palavras pertencem ao universo dos fenômenos e são aplicáveis apenas à ele. Quando alguém vai além dos fenômenos, em direção à Realidade, palavras precisam obrigatoriament e ser deixadas para trás. Nenhum ensinamento, nenhuma descrição, nenhum pensamento podem expressar o Absoluto, mas podemos experimentá-lo,  se suficientemente evoluídos. O que Buda combateu foram as numerosas tentativas que foram feitas, estão sendo feitas e continuarão a ser feitas, de dizer que o Absoluto é isso ou aquilo, um Deus pessoal, um Criador, um Deus-Pai. Ele insistentemente  recusou responder qualquer pergunta sobre o assunto porque isso era

Bom dia Bom domingo! 🌻🌻🌻🌻🌻🌻